解读温州人与欧洲人纠纷背后的文化冲突矿业设备

解读：温州人与欧洲人纠纷背后的文化冲突

解读：温州人与欧洲人纠纷背后的文化冲突 2011： 2005于中国社会文化内部的道德约束和潜规则往往超越了所处社会的法律准则，以一种内在文化的合法性，一种习惯法代替所处社会的法律合法性，比如义气、道义等约束对方。这自然就很容易形成一种帮派意识和团伙作风。据温州大学经济学院副院长张一力介绍，在欧洲温州人聚居的地方，他们讲究的是在这个“群”中的规则，生活完全是按照国内温州人的生存方式生活的，一个有趣的现象是，每天只要在温州发生的事情，在欧洲的温州人完全知道——他们的通信手段就是手机，每次吃饭的时候可以讲上半个小时。“他们没有倾诉的对象，只有给国内的朋友打电话！”温州移民在异域始终处于一种“少数族群”，他们无法进入当地主流社会，也不愿意主动进入，即使在做生意的时候，也是派其中一两个能够与当地人沟通的人负责商谈各种订单等，其他人只在温州人的圈子里面生活。据张一力介绍，温州人在国外的这个圈子往往由一两个语言比较好的人专门做沟通，负责和外面联系包括谈论价格，订协议，发货渠道等，谈下来以后拿给温州人来做，老板、工人到机器所有的都是温州人圈子的，相当于把温州人搬运了一批放到了欧洲。生活在这个圈子，他们根本不用出去和别人打交道。国内温州人玩“双抠”，他们也玩，老板和工人白天做工，晚上就在工厂里打麻将。必然的冲突彼此缺乏理解与交流，冲突也就是必然的。温州社科联副主席洪振宁认为，在欧洲，当地人已经形成一种如火车道一样定式性的、轨道性的、滚动性的节奏，这样一批温州人进去就是把这样的一种惯性的东西给打乱了。温州人敢于赚钱，在无奈的情况下走变通，是一种中国文化传统塑造的商人，这样中国特色塑造的商业文化与一种成熟市场经济的冲突是无法避免的。商务部进出口公平贸易局副局长李成钢说，“我们在国际贸易中竞争有时显得过于直白，白刀子进，红刀子出。你价格一百，我们一上来就报五十，让人家有一种坐在过山车上一样的失重的感觉。人在失重的状态下就会有一种强烈的自我保护愿望。”。中国轻工进出口商会副会长栾春生认为，目前中国的一些企业都是采用将廉价的中国商品“直销”到国际市场，即商品到达目的地后，不进入对方的批发零售渠道，而由中国人自己设店，直接进行批发零售的贸易方式，这种方式可以省去一些中间环节，不雇佣或者少雇佣当地员工，节约运营成本，但实质上是加剧了与当地同业甚至与当地文化地对立，极易出现矛盾、摩擦、冲突。不仅是商业上，中国人还越来越大地影响到当地人的社会生活。如法国巴黎十一区原来的服装店铺都是犹太人、意大利人、法国人开设的，但是后来他们看到周围全部是中国人，就慢慢退出来了，让给中国人开。以前本来就不是服装街，现在变成了热闹的服装街。晚上运送很吵闹，于是居民向法国政府控诉，他们的睡觉受到了影响。意大利米兰的一些人抱怨温州商人：这么多人到我这里来干预我们，店开了这么多，我们的生活已经受到排挤。在欧洲曾经发生过这样的事情：一个百年的咖啡店，最终温州人看到地段非常好，就将其租过来，改作服装店。这在欧洲人看来，是中国人破坏了他们的文化。本土文化中的幽暗面欧洲烧鞋的大火也照出了本土文化中幽暗的一面。2004年11月24日，在“温州鞋类出口发展战略研讨会”上，商务部进出口公平贸易局副局长李成钢也感到颇为无奈，因为他发现绝大多数贸易摩擦中多数与中国企业自身有关。“当我振振有词地向对方提出来对方歧视中国、贬损中国产品形象的时候，对方拿出厚达几百页的资料，说中国商人如何在他们国家违法，而且都是有文字证据，白纸黑字，有的甚至有我们官方半官方出具的证明。”西班牙事件发生后，埃尔切制鞋业协会总书记门德斯即表示，中国鞋商在埃尔切的经营过程中有四个问题：中国鞋商在进口中国鞋的时候偷漏海关关税；中国鞋商在销售鞋的时候，不向消费者为西班牙政府收取增值税；中国鞋商不遵守西班牙政府规定的营业时间，星期天和节假日也营业，每天的营业时间特别长，有时候甚至半夜也做卸货等工作，这是法律不允许的；中国鞋商不遵守西班牙政府规定的卫生标准，鞋店门前卫生情况不佳。曾比较早报道西班牙烧温州鞋的《温州商报》记者朱则金告诉《经济》杂志，西班牙著名华侨王绍基曾私下告诉他，在温州鞋商陈九松所说的直接损失16个货柜的货物、价值近100万欧元中，辩护律师季奕鸿只找到了4000欧元的货物发票，这是非常悬殊的。温州一位长期从事外贸进出口负责人告诉《经济》，他们产品在报关的时候，数目会往少报，往往一个集装箱塞得满满的几种鞋，多装、混装已经不是稀奇的事情，甚至是业内行规。从小在西班牙长大的温州裔华人杨便告诉《经济》，华人在做生意的时候确实有很多方式是很不好的。比如说喜欢拉帮结派，又比如只注重短期利益，忽略长期可持续的发展。一个地方有生意做，大家就一哄而上，一直把这个地方做垮为止。为了抢地盘，互相之间又免不了斗来斗去。而且拉帮结派扎堆到一个地方，发展了一定时间后，就会变得比较蛮横和傲慢，在发生纠纷和问题的时候甚至采用和当地人武斗的方式解决。李成钢曾在尼日利亚和一百多家当地的中国企业座谈时表示，如果我们的商人在国外都合法经营，他敢跟对方拍桌子给他们争取权利，但如果我们的商人的做法有诸多不妥，他很难理直气壮地去说话，有几次李成钢自己在谈判桌上都“无地自容”。(end)

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